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嘉义来吉部落

来源:J生活邦 2020-06-26 01:13:53
嘉义来吉部落

来到来吉,迎接游客的就是各式各样的山猪石雕、围墙壁画,走进部落,还有可以参观艺术家工作室,眼见亲手创作的皮雕、竹编、画作等文创作品,包罗万象,因此来吉部落有艺术家摇篮的美誉。

在地达人 阿发夷

阿发夷AVAI,汉名陈有福,是阿里山乡来吉村的村长。早期在台北国会办公室担任助理,之后回部落当导览员,协助部落发展,了解邹族部落内的产业,像是手工艺、造林、咖啡、观光等。

初次因为莫拉克颱风灾后重建计画上看到「不舞‧阿古亚那」的作品「山猪瓮杯」,黑底红山猪强烈的视觉印象留存脑海。经过数年,终于如愿来到来吉部落,亲自拜访「不舞‧阿古亚那」。自奋起湖往北走,顺着169县道穿越迷雾太和茶区,到了来吉部落。部落入口,赭红的山猪巨石成了最佳告示,「欢迎来到山猪部落」!而部落的带路人阿发夷也等着我们,準备带我们一起在部落串门子。

部落红人阿发夷指着山途图腾笑说:「我们来吉部落的先人是被山猪骗来的!」传说200年前,特富野社的邹族猎人因狩猎时追逐山猪发现了这块水源充沛、土质肥沃的地方,猎人与族人迁移到此定居而形成了来吉部落,后人为纪念部落的形成又称来吉为山猪部落。在部落里面总计有七处山猪彩绘石雕,约莫30只石山猪,是来吉部落的LOGO,也是出自于部落艺术家不舞.阿古亚那的手。

社区石头当画布,挥洒创意彩绘山猪

靠近村落边缘的工作坊,是不舞‧阿古亚那与家人利用漂流木与石材建构而成,线条混着些许现代元素,还有周遭的绿荫树林,成了日本时下最流行的森林之屋。穿着印有山猪T恤的不舞正在工作室,持着砂纸打磨着木头。看似倒下的F字型物体,是不舞手下山猪的雏形。


小时候的不舞.阿古亚那,从外婆口中听到山猪与少女凄美爱情故事,深烙心中;长大些时候,意外有了机会养到一头山猪,不舞跟着牠一起生活,像是晨间散步、饭后午睡、学着牠滚泥巴浴,不舞与这山猪建立起友谊,甚至觉得牠超有智慧的。但好景不常,这山猪朋友被妈妈杀了,不舞难过至今。

某天,她梦到一头火红身躯的山猪,醒来之后便开始以梦中的山猪作为基础开始创作。起初,她把来吉部落当作最大块的画布,彩绘社区,在石头上雕刻画画,纪念她曾经饲养的小山猪,也将来吉部落的缘由特色藉此凸显出来。从小外祖父搭盖房子的美学、加上母亲绘画的家庭薰陶,更顺着意到了复兴美工上课,不舞‧阿古亚那也到国立工艺研究所再进修,学习陶瓷和木工,试图用不同媒材将山猪延伸创作。

结合当地神话,邹族图腾跃上皮雕

告别了不舞‧阿古亚那,沿着部落道路到了内来吉的塔山工作坊,阿发夷为我们引荐了一位曾经入围金曲奖的才女创作者「白紫」。来吉部落内,塔山工作坊已是两代传承的艺术家工坊,创始人「阿伐伊‧迪雅奇安那」(郑静雄牧师),是邹族当今最受推崇的竹编匠师,工作坊目前主人是阿伐伊的女儿「白紫‧迪雅奇安娜」,她也是艺人汤兰花的外甥女。

白紫传承父亲的竹编手艺,二○○二年后更融入皮雕、缝纫製品、木雕独卖设计精品、竹编细工精品。从设计、创作到完成,每件作品都与邹族文化息息相关,白紫表示,皮雕多取材当地神话故事,虽然邹族图腾较少,但当地长大的白紫脑袋中有许多神灵的故事,这些故事在创作中就化为图腾表现,灵感源源不绝,因此无论在图案或是用色上,都更显精緻与细腻。

每个作品限量手工製作,处处都有邹族文化元素,在欧美人士来看,富有强烈的视觉冲击,深得国际收藏家喜爱,许多外籍游客不畏路途遥远,就是想来来吉部落与白紫会面,了解更多的邹族文化。

艺术家兼务农,就地取材建石头屋

阿发夷表示,部落还有许多工作室,以自己的手艺创作延续邹族文化,而且这些艺术家多数住在部落,平时以务农为生,在农闲时才拿起画笔、刻刀创作,建议游客们先行预约,让艺术家做妥準备,以独特风格创作迎接客人。

走一圈来吉部落,发现部落建筑与其他部落有着明显差异,来吉部落房舍多以石头为建材,以基督长老教堂为例,它可是先民血汗见证,以河床鋻石成方块堆积而成。随后阿发夷带着我们到塔山下的祕密基地——他的咖啡园。阿发夷说:「来吉部落的另一特色就是咖啡。整个部落两百多人中,有近40户栽种咖啡,因此来吉部落还有个咖啡产销班。」阿发夷更建议游客可到拉拉吉咖啡找达人杜梅香,她可是部落栽种有机咖啡的前锋。

来来吉部落可别妄想短时间体验整个部落风情。参访艺术家工作坊,闲聊文化与创作的激荡,还有40多户的咖啡农友,有喝不完的风味咖啡,此外,环山到处都是景点,斯比斯比大峡谷、塔山线、扎基谷瀑布区、思玛突天然岩洞、清风崖等自然奇景,三天两夜都跑不完。

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